吴 伟
《滇行记》 斯雄著
在斯雄新作《滇行记》里，《普者黑的灵魂》读来给人感觉，像跟随一位老朋友缓缓散步，听他娓娓道来一趟旅程的见闻与感悟。斯雄沿着时间自然流淌的顺序，从听闻、抵达、游览，再到深入探访，最后带着思索离开，构成了一条时间线，正是这条清晰的时间线，串起了普者黑山水与人文的颗颗珍珠。
一、从名字到实景
文章起笔于“第一次听人聊起”，这瞬间拉近了读者与作者的距离，因为读者都曾有过那种对陌生地名茫然不解的时刻。接着，万亩荷塘、并蒂莲等具体的意象出现了，勾连起斯雄的记忆，让遥远的普者黑瞬间有了温度和吸引力。这短短的开篇，奠定了全文探寻的基调。于是，斯雄动身了。他以一个旅行者的足迹为引，带读者移步换景。读者通过他的眼睛，看到了普者黑的骨骼与肌肤。那举世无双的喀斯特地貌、那无比优美的盛夏风光、那动静皆宜的游玩之乐，扎实地铺陈出了普者黑作为旅游目的地的硬实力，令读者不由地向往。
二、从湖面到村庄
如果文章只写到下船，那这只是一篇优秀的游记。斯雄的高明在于，他的时间线并未停留在风景层面。下船上岸是个关键的转折点，他的探索从自然的湖面，深入到了人文的村落。时间，也从一段集中的游览，延伸为更长跨度的发展史。与范村长相遇，是文章的灵魂所在。斯雄对范村长的外貌、服饰、身份的细节描写，让他迅速从一个抽象的被采访者，变成一个真实可感的人。通过范村长的讲述，一条隐藏的时间线被清晰地勾勒了出来。这条线，充满了曲折与抉择。从1993年起步的欣喜，到2003年后的粗放增长，再到2013年的推倒重建，斯雄没有空泛地赞美，而是通过来自村民和游客的真切感受，以及范村长的具体行动，生动再现了那段艰难的转型岁月。这条发展的时间线，极其宝贵，它让读者看到，美丽的风景并非自然而然就能转化为美好的生活，中间需要经历摸索、试错，甚至弯路。
三、从黄昏到夜色
时间的指针转到晚饭后，斯雄的探访进入了更具深入的夜晚时段。这一部分，时间线聚焦于文化。斯雄先后带读者体验了两种表演。一种是打铁花，一种是原生态歌舞。这一安排颇具匠心，一外一内。恰好对应了仙人洞村融入现代与守住传统的兼容态度。在对原生态歌舞的描述中，他特别强调，演员就是客栈老板、厨师、服务员。这个细节至关重要，它告诉读者，这里的表演不是请来的演员，而是村民在展示、诉说和传承自己的根。最精彩的一笔，是抹花脸，当一张张黑脸咧嘴欢笑时，一种原始的、质朴的感染力穿透文字而来。
纵观全文，斯雄以时间为经，以见闻为纬，编织了一幅关于普者黑的立体长卷。在这条时间线里，斯雄用他平实而清晰的叙述，让读者相信，只要守护与发展之路继续走下去，普者黑的荷香，就将永远清新。
(作者为云南省作家协会会员，云南省文艺评论家协会会员)
来源：云南省文艺评论家协会
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